在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)老百姓們也留下了各種各樣膾炙人口的俗語，這些俗語，表面看似通俗易懂，但卻都蘊(yùn)含著深刻的哲理。 相比于書面語來說，俗語應(yīng)用的范圍更加廣泛，平時(shí)用到的場(chǎng)合也更多一些，尤其是在農(nóng)村地區(qū)，俗語用的人就更多了。
農(nóng)村出身的孩子，大多都知道這樣一句俗語，“一螺窮，二螺富，三螺四螺賣豆腐”。 這句頗帶喜感的話語，聽起來朗朗上口，卻揭示了一個(gè)人一生的命運(yùn)，不過，也有很多人感到疑惑，這句話究竟是什么意思呢？ 表面含義農(nóng)村流傳的俗語，大多都比較容易理解，可以根據(jù)其字面意思，輕松解釋出來具體的含義。 比如這句“一螺窮，二螺富，三螺四螺賣豆腐”中，“螺”指的就是手指上面指紋的形態(tài)，如果形態(tài)是一個(gè)圓圈的話，那么就可以稱之為“螺”。 知道了“螺”是什么意思，那么這句話也就很容易理解了，也就是說，如果一個(gè)人10個(gè)手指上，只有一個(gè)是“螺”的話，那么這個(gè)人的一生，也就注定是貧窮的。
如果說是兩個(gè)“螺”的話，那么這個(gè)人大多都是富貴之命，將來會(huì)很有錢。 “三螺四螺賣豆腐”，是說如果手指上有三個(gè)或者四個(gè)“螺”的話，那么這個(gè)人很可能以后會(huì)以賣豆腐為生。 不過，這里值得一提的是，“賣豆腐”其實(shí)只是一種物化的象征，它更深層次的含義是，這種手指紋路的人，日后可能會(huì)以做生意為生。 因?yàn)檫^去商機(jī)沒有那么多，很多百姓想要謀生，最好的方法就是“賣豆腐”。 豆腐做起來比較容易，又是家家戶戶生活的必需品，所以街上總是會(huì)有很多吆喝賣豆腐的人。 “三螺四螺賣豆腐”，其實(shí)是指手指相關(guān)形態(tài)的人，會(huì)成為商人。
以上就是“一螺窮，二螺富，三螺四螺賣豆腐”的含義，但這只是根據(jù)它的字面意思，進(jìn)行翻譯的。 這種俗語，雖然揭示了簡(jiǎn)單的道理，但其實(shí)并不可靠，一個(gè)人的命運(yùn)，如果僅僅依靠手上的指紋形態(tài)去決定的話，那未免顯得有點(diǎn)太草率了。 深層含義其實(shí)關(guān)于這句俗語更深一層的含義，和古代人們的生活息息相關(guān)。 既然是農(nóng)村的俗語，那么這種語言在創(chuàng)造的時(shí)候，大多都是站在農(nóng)村人的視角上，來觀察世間百態(tài)，從而揭示其中的含義的。 比如說，“一螺”所代表的窮，其實(shí)站在農(nóng)村人的角度來說，所謂的窮，也就是指社會(huì)底層人民。
毫無身份地位，不僅在社會(huì)上經(jīng)常受人欺辱，而且還常因生活困苦，吃不上飯，這種底層人民，在古代社會(huì)背景下，所占的比例是最多的。 “二螺富”中的“富”，和現(xiàn)在我們所認(rèn)為的“富商”不一樣，這里的“富”，一般指的是“富貴”。 這類人，不僅在社會(huì)上有著極高的社會(huì)地位，而且家中也有萬貫家產(chǎn)，大多是指古代的地主階級(jí)和富農(nóng)人家，相比于底層百姓來說，這類人占比相對(duì)比較少一些。 而“三螺四螺賣豆腐”，指的就是社會(huì)上的一些小商小販。 這類人相比于地主階級(jí)和富農(nóng)家庭來說，最突出的優(yōu)勢(shì)，是他們手中有著大量的流動(dòng)資金。而地主和富農(nóng)，大多都是固定資產(chǎn)。 但是古代百姓，生活條件差，做生意也有諸多困難,所以說，那時(shí)候成功的商販，少之又少。
在這樣的社會(huì)背景之下，商販所占的人口比例是最少的,所以人們用最少見的“三螺四螺”來形容這類人群。 之所以用“螺”來形容各個(gè)不同階級(jí)的人群，其實(shí)這完全就是站在農(nóng)村的視角，根據(jù)人群的不同比例，所作出的一種關(guān)系上的比喻，其實(shí)這也深刻反映了古代人的小農(nóng)意識(shí)。 引人深思古代的小農(nóng)意識(shí)，在一定程度上，阻礙了社會(huì)的發(fā)展，也阻礙了人類的進(jìn)步。 從這句民間俗語，去判斷一個(gè)人的未來，站在現(xiàn)在的角度來說，簡(jiǎn)直是可笑，完全就是無稽之談。 但古代人卻樂此不疲，喜歡用這樣的俗語，去形容人生，這是社會(huì)發(fā)展的落后所導(dǎo)致的。
一個(gè)人的命運(yùn)，究竟如何，完全是靠個(gè)人打拼出來的,別的一切外力的條件，都不會(huì)對(duì)其形成阻礙。 只要樹立正確的目標(biāo)，朝著一個(gè)方向不斷努力，總有一天終會(huì)成功。 不同的時(shí)代背景下，人們總會(huì)有著不同的價(jià)值觀，在面對(duì)職業(yè)選擇時(shí)，也會(huì)做出完全不一樣的選擇。 就像長(zhǎng)輩，都比較喜歡安全穩(wěn)定的“鐵飯碗”，而年輕人則更傾向于創(chuàng)業(yè)，喜歡自己闖一闖，哪怕最后失敗了，他們也不會(huì)后悔，這樣起碼不會(huì)讓自己的人生留有遺憾。 所以說，不管什么時(shí)候，命運(yùn)都是掌握在自己手中的。民間俗語之所以能夠流傳下來，雖然有著獨(dú)特的道理，但千萬不要因?yàn)樗渍Z的存在，就輕易地判定自己的人生。不同時(shí)代的俗語，都帶有那個(gè)時(shí)代的深刻烙印，但現(xiàn)在時(shí)代變了，俗語的存在自然也就沒有太大意義了。
結(jié)語其實(shí)，民間俗語的流傳，是為了讓后世更加了解過去的社會(huì)，了解不同時(shí)代背景下，人們的生活習(xí)慣，以及各種思維方式。對(duì)于很多研究學(xué)者來說，俗語意義深刻，但若是將它強(qiáng)硬地套在現(xiàn)代社會(huì)來用的話，有很多都是完全不適用的。 就像這句“一螺窮，二螺富，三螺四螺賣豆腐”，它就是古代社會(huì)小農(nóng)思想的一種具體體現(xiàn)。 而小農(nóng)思想，是人們?cè)诋?dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)背景下，所形成的。現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人們的思維方式也有了很大的改變。 這樣的俗語，放在現(xiàn)在來說，已經(jīng)沒有太大意義了。很多這種通過“外化的條件”，去判斷人生，都是極不負(fù)責(zé)任的。 文章來源：寒云天。如上內(nèi)容為青島信息港（www.xiewudingchuang.com）官方網(wǎng)站綜合整理發(fā)布，版權(quán)歸原作者所有。青島信息港官方網(wǎng)站是山東青島區(qū)域化綜合性新媒體平臺(tái)，目前青島信息港已全網(wǎng)覆蓋，主要有今日頭條、微博、微信、嗶站、知乎、搜狐新聞、網(wǎng)易新聞、騰訊新聞、新浪新聞等商業(yè)平臺(tái)，以及中央和省市地方官方媒體平臺(tái)入駐號(hào)，實(shí)現(xiàn)了全網(wǎng)覆蓋。青島信息港是山東半島地方信息門戶，擁有廣播電視經(jīng)營(yíng)許可證，按規(guī)定進(jìn)行工信部和公安局的備案，內(nèi)容源于網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原網(wǎng)站所有，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系。如需轉(zhuǎn)載時(shí)請(qǐng)保留原版權(quán)的完整信息，否則追究侵權(quán)責(zé)任。 |
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